ALUR CERITA : – Keluarga bermasalah harus menghadapi kenyataan ketika tragedi menimpa pos militer putra mereka yang sunyi.

ULASAN : – Sebagian alegori satir, sebagian dakwaan surealis, Foxtrot menemukan penulis/sutradara Samuel Maoz bekerja dengan tema serupa seperti yang dia lakukan di Lebanon (2009); sifat perang yang konyol, desensitisasi pemuda selama masa perang, kesia-siaan dan kesia-siaan memberikan hidup seseorang untuk melayani negaranya. Namun, sementara Lebanon berlatarkan Perang Lebanon 1982, dan ditembak seluruhnya dari dalam tank Centurion, Foxtrot berlatarkan masa kini, dan memperluas perhatian tematik Moaz untuk mengambil kesedihan dan penderitaan mereka yang kehilangan anak-anak untuk dinas militer. . Sama seperti Lebanon, Foxtrot adalah film yang sangat politis, dan seperti Lebanon, Foxtrot telah menghadapi kontroversi dan kecaman di negara asal Maoz, Israel. Sedangkan Lebanon dituduh berusaha menghalangi para pemuda untuk bergabung dengan Pasukan Pertahanan Israel (IDF), Foxtrot telah diserang karena memfitnah karakter moral IDF. Sepotong meditatif dan kontemplatif, berat pada metafora, untuk sebagian besar, film ini bergantung pada non-aksi dan kepasifan – karakter tidak begitu banyak mendorong peristiwa, seperti peristiwa yang terjadi pada mereka. Memang, ini adalah tema film lainnya – ketidakmampuan kita untuk mengendalikan takdir (atau, tergantung pada pandangan Anda, peluang acak). Seperti halnya Lebanon, Maoz menampilkan kemahiran teknis dan kontrol medium yang luar biasa, dengan film yang mengesankan secara estetika sekaligus memecah belah secara politik. Kecaman biadab terhadap jiwa nasional dan pola pikir militer yang memperdagangkan dikotomi paling biner antara mereka-lawan-kita dan secara sadar berusaha mengaburkan batas antara kehormatan pribadi dan ideologi politik, Foxtrot tidak selalu menjadi jam tangan yang mudah, dan jarang sekali apa yang Anda sebut “menghibur”, tetapi tidak dapat disangkal itu adalah film yang dibuat dengan brilian dan sangat bersemangat. Dibagi menjadi tiga bagian berbeda, film ini menceritakan kisah Michael Feldman (Lior Ashkenazi yang luar biasa), yang menerima kabar bahwa putranya Jonathan, seorang wajib militer di IDF, telah terbunuh “dalam menjalankan tugas”. Hancur, dia mulai mengajukan pertanyaan – bagaimana Jonathan dibunuh, di mana dia ditempatkan, apakah ada mayat – tidak ada yang dijawab dengan jawaban langsung. Namun, beberapa jam kemudian, Michael dan istrinya Dafna (Sarah Adler) diberi tahu bahwa Jonathan masih hidup; seorang Jonathan Feldman terbunuh, tetapi itu adalah Jonathan Feldman yang berbeda. Film ini kemudian melompat beberapa hari kembali ke pos pemeriksaan gurun yang menyedihkan di perbatasan utara Israel (nama kode Foxtrot) diawaki oleh sekelompok tentara yang basah kuyup, termasuk Jonathan Feldman (Yonaton Shiray). Tindakan yang paling banyak dilihat oleh kelompok itu adalah menaikkan penghalang untuk membiarkan seekor unta lewat dan memeriksa ID dari beberapa orang Palestina yang lewat. Memang, mereka lebih tertarik pada fakta bahwa kontainer pengiriman tempat mereka tidur perlahan-lahan tenggelam ke dalam pasir daripada apa pun yang berhubungan dengan militer. Namun, ketika kesalahan saat memeriksa ID sekelompok orang Palestina menyebabkan tragedi, Jonathan belajar betapa kejamnya politik IDF. Tanpa merusak apa pun, bagian ketiga, yang merupakan semacam coda yang diperpanjang, kemudian kembali ke apartemen Michael dan Dafna, enam bulan setelah adegan pembuka. Di Foxtrot, Maoz membangun sebuah alegori di mana dia mendekonstruksi mitos nasional Israel dan narasi yang membesarkan diri . Menginterogasi apa yang dia lihat sebagai budaya penyangkalan yang lahir dari keengganan untuk berurusan dengan moralitas dan keberlanjutan menjadi kekuatan pendudukan, film ini mendapatkan banyak jarak tempuh dari metafora foxtrot – sebuah tarian di mana pun Anda pergi, jika Anda mengikuti langkah-langkahnya dengan benar, Anda akan kembali ke posisi awal. Diterapkan ke Israel, atau bahkan, bangsa mana pun, Maoz menyarankan bahwa tanpa perhatian besar, negara-negara akan mengulangi kesalahan masa lalu, berakhir tepat di tempat mereka dulu. Film ini menggambarkan tiga generasi Feldmans (ibu Michael (Karin Ugowski), seorang penyintas Holocaust yang sekarang menderita demensia, Michael sendiri, dan Jonathan) menari foxtrot (secara harfiah dalam kasus Michael dan ibunya), entah tidak mau atau tidak mampu menghadapi masa lalu negara yang penuh kekerasan dan traumatis. Berbicara kepada Globe and Mail, Maoz menjelaskan, “Foxtrot berurusan dengan luka terbuka atau jiwa yang berdarah dari masyarakat Israel. Kami menari foxtrot; setiap generasi mencoba menari dengan cara yang berbeda tetapi kita semua berakhir pada titik awal yang sama”, sementara dia memberi tahu LA Times, “penghalang jalan adalah mikrokosmos masyarakat – masyarakat mana pun – yang persepsinya terdistorsi oleh trauma masa lalu.” , dan machoisme sombong yang dapat muncul dari bertugas di angkatan bersenjata suatu negara yang terus-menerus berperang. Di bagian pertama (bisa dibilang adegan terbaik dalam film), para tentara membuat pasangan Palestina berdiri di tengah hujan lebat sementara komputer kuno mereka memeriksa ID pasangan tersebut. Jelas berpakaian untuk malam formal (dia dalam tuksedo, dia dalam gaun elegan), pada saat tentara mengizinkan mereka untuk lewat, pakaian mereka hancur, begitu pula rambutnya, dan riasannya rusak, bahkan dengan tentara. membuatnya mengosongkan isi dompetnya ke tanah. Adegan itu dipentaskan dengan cemerlang, sangat realistis, dan berlangsung dalam waktu nyata, dengan Maoz berkonsentrasi pada pasangan yang saling memandang di seberang atap mobil, menyampaikan ketidakberdayaan yang menyakitkan, kepolosan yang dikompromikan, permusuhan yang dapat dimengerti, dan, yang paling menonjol, hina. penghinaan. Ini adalah kelas master dalam mendongeng tanpa dialog, dan mendongeng yang sangat politis pada saat itu. Dalam adegan kedua, para prajurit bertindak dengan impunitas kekerasan terhadap mobil pemuda Palestina, meskipun tindakan kekerasan itu sendiri muncul dari sebuah kesalahan. Secara estetika, seperti halnya Lebanon, Foxtrot dipentaskan dengan menarik. Sebagai permulaan, Maoz memotret masing-masing dari tiga bagian secara berbeda, tetapi dengan cara yang terkait erat dengan fokus tematiknya; yang pertama sangat membatasi, menjebak kita dalam ruang kepala ideologis Feldman yang terbatas, dengan emosi yang intens yang terus-menerus mengancam untuk meluap; pemandangan luas yang terbuka lebar dari bagian kedua sangat kontras dengan pengurungan yang pertama, dengan seluruh bagian dijalin dengan surealisme dan bahkan sedikit realisme magis; bagian ketiga lebih gelap dari yang lain (dalam arti literal), dengan desain visual mencolok yang hanya menekankan elemen-elemen yang penting bagi pemandangan. Apartemen Feldman itu sendiri sangat bersudut, dan meskipun sangat luas, sinematografer Giora Bejach memotretnya sedemikian rupa sehingga tampak seperti kotak yang menindas. Memang, kotak ditekankan di sepanjang film; pola lantai ruang tamu Feldman, wadah tempat para prajurit di Foxtrot tidur, gerakan tarian foxtrot itu sendiri. Kesan yang diberikan adalah bahwa karakter pada dasarnya terperangkap – dalam arti praktis oleh kotak-kotak yang mengelilingi diri mereka, dan dalam arti yang lebih metaforis oleh jiwa bangsa. Foxtrot tentu tidak cocok untuk semua orang. Beberapa akan mempermasalahkan mondar-mandir (yang, harus dikatakan, sangat lamban), beberapa dengan sifat alegoris cerita, beberapa dengan politik film. Namun, bagi semua orang, ini adalah tragedi keluarga yang disadari dengan cemerlang, berurusan dengan keacakan rasa sakit dan kehilangan di sebuah negara yang menolak untuk mengakui masa lalunya. Maoz menceritakan kisah pribadi, tetapi dia juga mengungkap sifat negara yang krisis moralnya tidak kalah parah dari krisis yang dialami Feldmans. Mengkritik praktik pengiriman tentara untuk mati sia-sia, serta pola pikir xenofobia yang telah menyusup ke dalam zeitgeist Israel, Maoz dituduh membuat “narasi anti-Israel”. Sebaliknya, dia memohon kepada negaranya untuk mengubah caranya, atau negara itu akan mengulangi kesalahan sejarah; ini adalah tindakan seorang pria yang sangat mencintai negaranya, tetapi yang dapat melihat kekurangannya. Dalam salah satu kalimat paling memilukan yang pernah saya dengar dalam waktu yang lama, Dafna merenung, “Saya ingat berpikir bahwa saya akan bahagia.” Maoz menyarankan demikian juga orang-orang Israel.